Arhive

Dr. Pavel Chirilă, mesaj către senatori: Dacă într-o zi Directiva Europeană va trimite jandarmii înarmați cu seringi ca să vaccineze adulții, vă rog respectuos să faceți un pas în față, fericiți că ați fost obligați să vă vaccinați

Unul dintre cele mai arzătoare subiecte din această perioadă este pro sau contra vaccinare. Taberele sunt pe poziții aproape ireductibile, fiecare afirmând că deține adevărul suprem. Din păcate, sunt prea puțini cei care privesc cu luciditate fenomenul, acceptând că poate nu dețin adevărul absolut.
Ministerul Sănătății a depus un proiect, care a fost aprobat de Senat, în care se dorește impunerea vaccinării obligatorii, iar în cazul refuzului din partea părinților, aceștia ar putea fi chiar sancționați.
Unul dintre cei mai respectați doctori din România, Prof. Univ. Dr. Pavel Chirilă, a  transmis în EXCLUSIVITATE prin intermediul ActiveNews un mesaj senatorilor care au aprobat legea vaccinării obligatorii.
Acesta consideră că obligativitatea vaccinării copiilor reprezintă o eroare gravă și le pune în pericol acestora sănătatea. Din experiența acumulată de-a lungul anilor, Prof. Univ Dr. Pavel Chirilă a precizat că a întâlnit în dese rânduri cazuri în care copiii au avut de suferit de pe urma vaccinurilor, unii fiind în stare foarte gravă.
„Legea vaccinării OBLIGATORII a trecut „cu bine” prin Senat. Votul este tipic pentru populația românească și pentru conducătorii pe care îi merită, – nu pentru poporul român: 99 – pentru vaccinarea obligatorie, 0 – abțineri, 1 -împotrivă. Înțelegem din acest vot că populației din România îi place foarte mult ceva ce este obligatoriu. Votul acesta exprimă cel mai bine puterea anestezică a PARTIDULUI UNIC de altă dată. Ana Pauker, Dej și Ceaușescu s-ar fi bucurat să prindă aceste vremuri. Într-o problemă atât de spinoasă și controversată în întreaga lume, pentru senatorii români nu există dileme, ci numai certitudini.
Totuși există o avertizare: luăm la întâmplare prospectul românesc și israelian al vaccinului IMOVAX (Autorizație ANM 45962012). În prospectul românesc sunt consemnate două reacții adverse ușoare (cum s-ar zice „bun vaccinul”) iar în prospectul din Israel al aceluiași vaccin și al aceluiași fabricant sunt 14 reacții adverse posibile dintre care două sunt foarte grave putând evolua spre deces (reacție anafilactică și șoc anafilactic). De ce??? Pentru simplu motiv că Statul Israel își protejează poporul, iar senatorii români-NU. Când s-a lansat vaccinul Gardasil și Cervarix, Ministerul Sănătății a susținut cu tărie că nu există reacții adverse. Astăzi, după 10 ani, Tratatul de Imunologie al lui Yehuda Shoenfeld – marele imunolog de la Universitatea Tell Hashomer din Israel – arată că Centrele de Supraveghere Vaccinală au comunicat 21.301 reacții adverse dintre care 3.310 reacții grave, incluzând 69 decese.
Stimați senatori,
În prospectul mai multor vaccinuri din întreaga lume și în realitate apar reacții adverse grave: paralizii, encefalite, șocuri anafilactice, moarte subită. E bine să știți că după prima paralizie sau deces postvaccinal din România, legea pe care v-ați dat-o singuri vă va apăra, dar conștiința dumneavoastră NU. Ea o să vă aducă aminte în fiecare zi de numele acelui copil. E bine să citiți cu atenție legea pe care ați aprobat-o. După procentul de la vot, ați votat-o, dar nu cred că ați citit-o.
Vă aduc aminte Art.6: În „situații epidemiologice speciale vaccinarea va fi obligatorie pentru întreaga populație”, adică și pentru dumneavoastră. După râvna și graba cu care ați votat-o, România este într-o situație epidemiologică specială: „mari” epidemii de rujeolă, cea mai mare incidență la cancerul de col uterin (a se vedea farsa HPV), tuberculoza de 10 ori mai incidentă în România decât media europeană etc. De aceea ar fi bine să vă prezentați la medicul de familie și „să vă ridicați mâneca spre vaccinare” ca să ne convingeți că votul Dumneavoastră a fost conform cu ceea ce v-a dictat conștiința.
Dacă într-o zi Directiva Europeană va trimite jandarmii înarmați cu seringi ca să vaccineze adulții și vă va încolona, vă rog respectuos să faceți un pas în față fericiți că ați fost obligați să vă vaccinați și că a fost cea mai frumoasă zi din viața Dumneavoastră. Curaj!!!”, a spus Prof. Dr .Pavel Chirilă pentru în EXCLUSIVITATE pentru ActiveNews.
Anunțuri

Dr. Virgiliu Gheorghe, despre obligativitatea vaccinării: „În mod evident asistăm la o reîntoarcere a comunismului, ni se spune astăzi că trupurile noastre nu ne aparțin, ci statul trebuie să hotărască. Dacă această lege va trece, vor urma altele, la fel!

Peste 1.500 de persoane au protestat duminică în Capitală, formând un lanț uman în fața Palatului Parlamentului, față de proiectul privind legea vaccinării, despre care spun că încalcă Constituția.
Manifestanții – care au avut pancarte cu mesaje precum „Corpul meu, alegerea mea, nu obligativității vaccinării”, „Noua armă – vaccinul – genocidul lent”, „Vrem răspundere penală pentru producătorii de vaccinuri” – au format un lanț uman în fața Palatului Parlamentului.
La finalul protestului, dr. Virgiliu Gheorghe a vorbit în EXCLUSIVITATE pentru ActiveNews despre legea vaccinării și a transmis un mesaj parlamentarilor care vor decide soarta românilor.
„Tot mai clar mi se pare faptul că noua lege privind vaccinarea obligatorie marchează reintrarea într-o nouă epocă în societatea românească a totalitarismului, în sensul că în mod cert reînvie comunismul la 27 de ani de la ceea ce numeam atunci Revoluție. Și spun asta nu numai pentru că conținutul legii contrazice întreaga legislație privind drepturile omului, cât și pentru felul în care ea va fi pusă în aplicare, pentru modul în care ea este promovată astăzi și mai mult, modul în care a fost votată. În primul rând, conținutul contrazice de la tratatul de Nuremberg până la Tratatul de la Oviedo, tot ceea ce înseamnă legislație în vigoare în ceea ce înseamnă drepturile omului. Intră în contradicție cu constituția României, cu legislația, cu codul civil, cu aproape tot ceea ce înseamnă legislație care presupune drepturile copilului, drepturile părinților, drepturile omului în societatea contemporană.
Șocant mi se pare faptul că, deși așa stau lucrurile, nicio asociație privind drepturile omului, cum ar fi Apador CH, Comitetul Helsinki, nu se sesizează. Dimpotrivă,  Comitetul Helsinki, Asociația Apador CH, vin și spun că în acest caz trebuie restrânse drepturile omului, adică e vorba de zeci de mii de români, de sute de mii de români care la ora aceasta nu doresc să-și vaccineze copiii, ale căror drepturi sunt neglijate, sunt contestate, iar dacă două trei persoane minoritare, indiferent de minoritate, chiar și cei care să spunem sunt evident cu probleme de un anumit fel sau altul, întregul eșichier al organizațiilor care protejează drepturile omului sar ca să-i apere.
O a doua problemă este aceea că, în mod evident asistăm la o reîntoacere a comunismului, un comunism care este aplicat nu proprietății private, care să spunem nu mai este atât de semnificativă în societatea aceasta, cât trupului uman, și cum vom vedea copiilor noștri și poate chiar valorilor pe care și le asumă omul în societatea democratică. Când spun că se aplică, cu același proces de comunitarizare, mă gândesc la faptul că, așa cum spuneau acum 50 de ani că pământurile nu ne aparțin nouă, ci aparțin statului și trebuiesc puse în folosul bunului colectiv, astfel ni se spune astăzi că trupurile noastre nu ne aparțin sau nu avem dreptul să ne pronunțăm asupra inviolabilității lor, ci statul este cel care trebuie să hotărască când, cum poate să opereze asupra trupurilor noastre chiar introducând materiale biologice străine care în mod cert ne pot pune în pericol sănătatea după cum o spun chiar prospectele acestor vaccinuri.”, a spus Virgiliu Gheorghe în EXCLUSIVITATE pentru ActiveNews.
Biofizicianul a transmis un mesaj și către mass-media, care a împărțit poporul român în două tabere.
„O altă problemă pe care o sesizez este modul în care se promovează această lege. Mass-media a creat și crează în continuare o dezbinare între cei care sunt pentru ași vaccina copiii și cei care sunt împotrivă. Fără să țină cont de lozinca pe care o auzim de 27 de ani, cel puțin de când am trecut de comunism, a respectului diversității. Deci, avem dreptul la propriile noastre opinii, avem dreptul să gândim altfel decât celălalt. În momentul în care ai acest drept, nu înseamnă că trebuie să îți alegi doar identitatea de gen, cum spun unii sau alții, ci în primul rând să ai dreptul a hotărî asupra propriei tale sănătăți, asupra sănătății copiilor tăi așa cum spune Constituția României și cum spun toate tratatele internaționale. Acestea vorbesc despre dreptul omului la a refuza o procedură medicală, indiferent ce procedură medicală. În primul rând trebuie făcută informarea, al doilea trebuie primit consimțământul. Dacă eludăm această lege, nu înțelegem de ce ar mai exista prospecte în medicamente sau în vaccinuri. Ele ne anunță că au un efect advers tocmai pentru a le putea refuza, tocmai pentru a putea spune că nu am știut. Dacă eu nu am dreptul să îl refuz, atunci nu mai e nevoie de prospecte. Dintr-o dată, orice medicament poate fi aplicat, pur și simplu o cutine neagră în care este pus un indicativ pe care doctorul ți-l aplică fără să ști absolut nimic despre ce se întâmplă, care este rezultatul, efectul lui advers asupra sănătății tale.
Revin la tema dezbinării pe care a sădit-o și o sădește mass-media, exact ca în anii 50, stigmatizându-i pe cei care nu doresc să fie vaccinați. Zilele trecute am avut o întâlnire cu cineva care m-a zguduit văzând unde s-a putut ajunge, în care am fost interogat despre punctul meu de vedere privind vaccinarea și am spus că nu-s de acord cu vaccinarea obligatorie, la care mi-a spus cu ciudă și cu ură cât ar dori să fie pedepsiți cei care sunt împotriva vaccinării. Deci până la urmă am ajuns unde s-a dorit și unde au reușit să aducă comuniștii pe proletarii care te găseau pe stradă și te arestau în anii 50 și te dădeau pe mâna poliției că ești un dușman al poporului. Deci cam aceleași metode se folosesc.
Pe de altă parte, cum va fi urmărită vaccinarea copiilor? Cum va fi pusă în practică? Se spune că ai dreptul să refuzi, dar acest drept ce presupune? Presupune faptul, ca în vremea comunistă, că ești chemat regulat undeva, în fața unei comisii care te va hărțui, nu odată, de multe ori, până când vei ceda. Înainte le zicea interogatorii, acum le zice ședințe de informare. Vei fi obligat să plătești amenzi și s-ar putea să fie până în 2.500 de euro o amendă, iar în cele din urmă s-ar putea să ajungi chiar să ți se spună că lucrezi împotriva interesului superior al copilului și că trebuie să îți fie luat copilul.”, a mai spus biofizicianul.
Acesta a transmis și un mesaj pentru parlamentarii României, care vor trebui să decidă în privința viitorului acestui neam.
„Eu mă gândesc doar la situația în care un părinte căruia i se impune cu forța vaccinarea copilui și care cedează și își vaccinează copilul, iar copilul se îmbolnăvește de o boală gravă sau să spunem de o scleroză multiplă, cum apare pe vaccinul pentru hepatatita B, de un astm, de o alergie gravă care îi marchează întreaga viață, de o altă boală autoimună sau chiar de cancer, care va fi atitudinea acelui părinte față de parlamentarii zilei de astăzi care au votat această lege. Cum îi va gândi? Îi va binecuvânta sau îi va blestema? Este o greutate pe care eu nu mi-aș asuma-o ca parlamentar, în sensul că astăzi sunt pe postul respectiv, iar mâine nu mai sunt. Dar răul pe care l-au făcut poporului român va rămâne. Nu este o lege care să fie trecută cu vederea, este o lege cu implicații majore pentru viața poporului român.
Dacă această lege va trece, multe altele vor putea urma la fel, care vor aduce multă suferință românilor și într-un fel sau altul, fiecare va trebui să dăm la un moment dat un răspuns. Cred că trebuie avut în vedere lucrul acesta și să mai știe un lucru: poate nu sunt atât de răi astăzi, dar vor veni alții care vor avea o altă logică și o altă gândire, iar o astfel de lege care este clar o lege totalitară, dictatorială, va fi folosită în defavoarea poporului român. Va fi folosită împotriva poporului român. Am luptat acum 27 de ani ca să ieșim din comunism și iată că acum, printr-un vot sau prin nepăsarea multora dintre români, ne reîntoarcem la aceleași condiții ale unei societăți totalitare.”, a spus în final Virgiliu Gheorghe.

Memoriul prin care medicii din Constanța cer eliminarea obligativității vaccinării. „Medicul trebuie să se asigure că interesul și binele ființei umane prevalează interesului societății ori al științei”

Mai mulți medici din județul Constanța au semnat un memoriu prin care, cu argumente de ordin legal, solicită renunțarea la vaccinarea obligatorie prevăzută în proiectul de lege votat recent de Senat.
Memoriul a fost publicat pe o rețea de socializare de dr. Rudencu Cătălina, președintele Asociației Eduvit.
Redăm intregral conținutul acestui memoriu.
ZECE argumente de ordin LEGAL
Subsemnații, medici în județul Constanța, având în vedere controversa pe marginea proiectului de lege a vaccinării în România care ne afectează direct atât că medici, cât și că cetățeni ai acestei țări, solicităm eliminarea obligativității vaccinării:
– prin aplicarea unor amendamente la proiectul de lege amintit.
Motivăm această solicitare prin următoarele:
1. În România vaccinurile sunt înregistrate ca medicamente la Agenția Națională a Medicamentului, deci se supun aceluiași regim juridic și de practică medicală;
2. Vaccinarea este o intervenție medicală, conform art. 1 pct. d) din Legea Nr. 46/2003 care spune:
„prin intervenție medicală se înțelege orice examinare, tratament sau alt act medical în scop de diagnostic, preventiv, terapeutic ori de reabilitare”;
3. Conform legii drepturilor pacientului și Codul de deontologie medicală al Colegiului Medicilor din România, niciun act medical nu poate avea loc fără consimțământul pacientului:
Legea 46/2003 art.13: „Pacientul are dreptul să refuze sau să oprească o intervenție medicală asumându-și, în scris, răspunderea pentru decizia sa; consecințele refuzului sau ale opririi actelor medicale trebuie explicate pacientului”;
4. Codul de deontologie art.11:
„(1) Nicio intervenție în domeniul sănătății nu se poate efectua decât după ce persoană vizată și-a dat consimțământul liber și în cunoștință de cauză.
(2) În aceleași condiții, consimțământul se poate retrage în orice moment de persoană vizată”;
5. Proiectul de lege, prin situarea binelui societății înaintea binelui ființei umane, încalcă art. 4 din Codul de deontologie medicală care spune:
„În toate deciziile cu caracter medical, medicul va trebui să se asigure că interesul și binele ființei umane prevalează interesului societății ori al științei”;
6. Vaccinarea obligatorie de masă încalcă art. 5 din Cod care stipulează tratarea individuală a fecărui caz:
„Medicul trebuie să depună toate diligențele și să se asigure că decizia profesională pe care o ia sau intervenția cu caracter medical respectă normele și obligațiile profesionale și regulile de conduită specifice cazului respectiv”;
7. Acest proiect de lege încalcă independența profesională a medicului stipulată în art. 6 al Codului care precizează:
„Medicul este dator să stăruie și să își apere independența profesională, fiind interzisă orice determinare a actului medical ori a deciziei profesionale de rațiuni de rentabilitate economică sau de ordin administrativ”;
8. Acest proiect de lege încalcă art. 8 al Codului, care stipulează că pacientul trebuie să beneficieze de maximum de garanții în raport cu situațiile concrete, adică în condițiile în care există un risc, nimeni nu poate fi obligat să și-l asume împotriva voinței sale;
9. Acest proiect de lege încalcă, prin „acordul prezumat” cu privire la vaccinare stipulat la art.21 alin.(3), articolul 14 din Cod care spune:
„(1) Medicul va solicită și va primi consimțământul numai după ce, în prealabil, persoana respectivă sau cea îndreptățită să își dea acordul cu privire la intervenția medicală a primit informații adecvate în privința scopului și naturii intervenției, precum și în privința consecințelor și a riscurilor previzibile și în general acceptate de societatea medicală.
(2) Pe cât posibil, medicul va urmări că informarea să fie adecvată și raportată persoanei care urmează să își manifeste consimțământul”;
10. Acest proiect de lege încalcă Constituția României, art. 22, 26 și 53:
1. În condițiile în care vaccinarea devine obligatorie, aceasta poate fi asimilată atingerii dreptului la viață și integritate fizică și psihică dacă produce patologie fizică, psihică sau deces, precum și torturii dacă se efectuează împotriva voinței cuiva, contravenind art. 22 care stipulează:
„(1) Dreptul la viață, precum și dreptul la integritate fizică și psihică ale persoanei sunt garantate.
(2) Nimeni nu poate fi supus torturii și nici unui fel de pedeapsă sau de tratament inuman ori degradant.”
2. Obligativitatea vaccinării încalcă dreptul persoanei fizice de a dispune de ea însăși, drept consfințit de art. 26:
„(2) Persoană fizică are dreptul să dispună de ea însăși, dacă nu încalcă drepturile și libertățile altora, ordinea publică sau bunele moravuri.”
3. Proiectul de lege privind vaccinarea aduce restrângerea unor drepturi și libertăți, așa cum au fost discutate anterior, deși art. 53 din Constituție arată clar condițiile foarte particulare în care acest lucru poate fi făcut. Menționăm că proiectul de lege privind vaccinarea nu se adresează unor situații de pericol iminent ci, dimpotrivă, după cum menționează Art. 1 alin.(1) „…pe durata vieții…”, deci se situează cu totul în afara cadrului constituțional stipulat de art. 53 care spune:
„(1) Exercițiul unor drepturi sau al unor libertăți poate fi restrâns numai prin lege și numai dacă se impune, după caz, pentru: apărarea securității naționale, a ordinii, a sănătății ori a moralei publice, a drepturilor și a libertăților cetățenilor; desfășurarea instrucției penale; prevenirea consecințelor unei calamități naturale, ale unui dezastru ori ale unui sinistru deosebit de grav.
(2) Restrângerea poate fi dispusă numai dacă este necesară într-o societate democratică. Măsură trebuie să fie proporțională cu situația care a determinat-o, să fie aplicată în mod nediscriminatoriu și fără a aduce atingere existenței dreptului sau a libertății.”
Cu respect,
Semnatarii

Neurochirurg Ștefan Mindea, medicul care a făcut istorie la Universitatea Stanford din SUA, este împotriva vaccinării obligatorii

In ciuda teoriei conform căreia cei care se opun obligativității vaccinării sunt obscurantiști, iată că unul dintre cei mai reputați medici români, doctorul neurochirurg Ștefan Mindea se pronunță și el împotriva acestei practici.

Doctorul Ștefan Mindea, devenit cunoscut în România după ce a ales să se întoarcă în țară, cu familia, după peste trei decenii petrecute în SUA, a participat duminică la lanțul uman din jurul Parlamentului (Foto, alături de regizorul Iulian Capsali), desfășurat în semn de protest față de obligativitatea vaccinării.

La doar 40 de ani, Ștefan Mindea era unul dintre cei mai reputați neurochirurgi din SUA. Specializat în neurochirurgie minim-invazivă și chirurgie oncologică spinală, a creat prima secție de acest tip la Universitatea din Stanford. Părinții l-au educat să se simtă mândru că este român. El însuși are șase copii pe care îi educă în același spirit. După 35 de ani petrecuți în SUA, a decis să se întoarcă în țară, mutându-se cu familia la Constanța; a investit aici un milion de dolari în aparatură sofisticată pentru a-i putea opera pe români „ca afară”. Deși a fost inclus cinci ani la rând în topul celor mai buni neurochirurgi, statul român nu i-a acordat dreptul de liberă practică decât abia după un an, timp în care a stat departe de sala de operații. Profesorul nu s-a plâns și nici nu a făcut cale întoarsă, a rămas să ne ajute.

”După o vizită în România, unde am văzut condițiile slabe în neurochirurgie, m-am gândit că noi suntem îndatorați neamului nostru. Ce-ar fi dacă toți oamenii calificați ar părăsi țara? Cine ar mai avea grijă de mama, de tata, de bunici?…”, spunea el atunci.

Dr. Ștefan Mindea se alătură altor medici români care au contestat legea vaccinării obligatorii: dr. Răzvan Constantinescu, dr. Vasile Astărăstoae, dr. Mircea Pușcașudr. Rareș Simu, dr. Anca Nițulescu, dr. Pavel Chirilă și alții.

În 1976, Guvernul SUA s-a folosit de minciuni pentru a începe o campanie națională de vaccinare împotriva unei „epidemii” de gripă porcină. „Epidemia” a ucis 1 om: în urma campaniei de vaccinare au murit 25, alți 500 au manifestat efecte secundare grave

tratament cancer pulmonar stadiul IV cu plante medicinale coreene -caz clinic

Acest raport prezintă un caz care demonstrează un efect anticancer semnificativ al terapiei cu plante medicamentoase coreene (KMT). Un bărbat în vârstă de 79 de ani, care a fost diagnosticat cu cancer pulmonar  stadiul IV cu celule non mici(NSCLC) în decembrie 2012, a fost tratat cu plante medicinale coreene KMT, inclusiv farmacopuncturile intravenoase și medicina pe bază de plante pe cale orală, de la 22 februarie 2013 până în septembrie 2013, FARA intervenție chirurgicala, chimioterapie sau radioterapie. Farmacopuncturile intravenoase au fost farmacopunctura de ginseng sălbatic, farmacopunctura Cordyceps sinensis și farmacopunctura Trichosanthes kirilowii .Medicamentul pe bază de plante orală utilizat a fost soramdan, produs din ginseng sălbatic cultivat.Eficacitatea acestei terapii a fost evaluată cu ajutorul tomografiei computerizate CT și a scalei de performanță a Grupului de Cooperare Oncologică de Est (ECOG). Mărimea masei tumorale a fost semnificativ scăzută și s-a îmbunătățit și scala de performanță ECOG. Aceste rezultate sugerează că terapia cu plante medicinale koreene KMT  INDIVIDUAL poate fi o metodă eficientă de tratare a cancerului pulmonar cu celule non mici NSCLC.

Introducere

Cancerul pulmonar este unul dintre cele mai frecvente tipuri de cancer și cea mai frecventă cauză de deces cauzat de cancer [ 1 ]. Cancerul pulmonar cu celule mici (NSCLC) (aproximativ 85% din totalul cancerelor pulmonare) are un prognostic slab deoarece rata de supraviețuire de 5 ani este de numai 16% [ 2 , 3 , 4 ].Principalele modalități terapeutice pentru cancerul pulmonar constau în chirurgie, chimioterapie și radioterapie. Dacă intervenția chirurgicală este imposibilă, rata de supraviețuire de 2 ani este de numai 11%, chiar și după chimioterapie [ 5 ]. Chimioterapia poate provoca diferite reacții adverse cum ar fi greața, vărsăturile, anorexia, anemia, neuropatia periferică și așa mai departe. Unii pacienți opresc chimioterapia din cauza efectelor secundare grave, iar alții refuză să înceapă chimioterapia pentru teama de efecte secundare. Acest raport de caz se referă la un pacient vârstnic cu cancer pulmonar celule non mici stadiul IV NSCLC care a refuzat chimioterapia.

Raport de caz

Un bărbat coreean în vârstă de 79 de ani a fost internat în spital din cauza tusei și dispneei . El a fost diagnosticat cu cancer de dreapta, lobul superior printr-o tomografie computerizată (CT) scanând pe 11 decembrie 2012. După o săptămână, a fost diagnosticat ca cancer pulmonar celule non mici  NSCLC carcinom cu celule scuamoase printr-o biopsie la un spital universitar. O alta saptamana mai tarziu, el a fost in sfarsit diagnosticat ca avand cancer pulmonar celule non mici stadiul IV NSCLC datorita nodulilor metastatici multipli in lobii superiori si inferiori ai plamanului stang, ganglionilor limfatici supraclaviculari dreapta si corpului pancreasului printr-o scanare PET-CT. A fost programată chimioterapia cu cisplatină și gemcitabină, dar pacientul a refuzat-o pentru un sentiment puternic antagonist față de efectele secundare așteptate ale chimioterapiei și nici nu a fost de acord cu nici o altă terapie. În trecutul său medical, el a fost pe medicamente pentru hipertensiune arterială și diabet  10 ani.

Pacientul a fost internat la spitalul nostru pe 22 februarie 2013, cu principala plângere de tuse și slăbiciune generală a Grupului de Cooperare Oncologică de Est (ECOG) 2. Din februarie până în septembrie 2013, el a fost tratat cu plante în terapia coreeană de medicină (KMT) inclusiv farmacopuncturile și soramdanul. Farmacopuncturele utilizate au fost farmacopunctura ginseng salbatic(WGP), farmacopunctura Cordyceps sinensis (CSP) și farmacopunctura Trichosanthes kirilowii (TKP). O dată pe săptămână, 10 ml din fiecare fluid de farmacopunctură au fost administrați intravenos și o pilulă de soramdan a fost administrată pe cale orală de două ori pe săptămână.

Scara ECOG a fost verificată în fiecare săptămână. La început, slăbiciunea generală a fost severă și pacientul nu putea desfășura activități de lucru. În medie, el era în pat pentru odihnă 3 h pe zi  și a dormit timp de 8 ore, astfel că scorul ECOG era 2. Scorul de 2 a fost menținut timp de 4 săptămâni după începerea tratamentului. Începând cu a cincea săptămână, el își recăpăta puterile și putea să efectueze lucrări casnice ușoare, astfel încât scorul ECOG a scăzut la 1.

Dimensiunea tumorii (lungimea celei mai lungi axe) a fost măsurată cu scanarea CT și a fost de 48 mm în ziua primei diagnosticări (11 decembrie 2012). A crescut până la 54 mm până la data de 12 februarie 2013, deoarece a refuzat chimioterapia. Cu toate acestea, până la 12 aprilie 2013, la două luni după ce a început terapia cu plante medicinale KMT, dimensiunea tumorii a scăzut la 17 mm și a continuat să scadă în următoarele două luni la 11 mm la 13 iunie 2013. La 12 august 2013, dimensiunea a tumorii a fost stabilă (fig. fig.11 ).

Fig. 1

Imagini CT. a Imagine de 11 decembrie 2012: cea mai lungă axă a masei (LAM) din lobul drept este 48 mm. b O imagine din 12 februarie 2013: LAM a crescut la 54 mm fără tratament cancer timp de 2 luni. c O imagine din 12 aprilie 2013: LAM a scăzut la 

Discuţie

Repertoriul tradițional KMT constă în acupunctură, moxibustie și decoct de plante medicinale. Una dintre practicile KMT moderne este farmacopunctura, care este o nouă formă de terapie derivată dintr-o combinație de medicamente pe bază de plante și acupunctură. Este o injecție de extracte din plante în stare lichidă în zonele afectate sau în vene pentru a induce un răspuns terapeutic. Cercetările privind farmacopunctura au fost realizate în China și Coreea.

Fluidul de farmacopunctură a fost produs printr-un proces de distilare. Pe scurt, 100 g de ginseng sălbatic au fost decolorate în apă distilată timp de 2 h, iar decoctul a fost distilat pentru a produce 1000 ml de fluid ginseng salbatic WildGinsengPharmapuncture, care, la rândul său, a fost filtrat cu filtre 0,45 și 0,2 pm și s-a sterilizat în fiole. CordycepsSynersisPharmapuncture și TrichosanthesKirilowiiP. au fost de asemenea produse printr-un proces de distilare similar. Pentru a obține 2000 ml de fluid CSP, s-au folosit 150 g de Cordyceps sinensis și pentru a obține 2000 ml de lichid TKP, au fost necesare 300 g rădăcină de Trichosanthes kirilowii. Procesul de filtrare și sterilizare a fost același cu cel pentru WildGinsengP. Soramdan era făcut din ginseng sălbatic. Pe scurt, 500 g de ginseng sălbatic au fost măcinate și amestecate cu 500 g de miere, împărțite în pastile de 4 g și învelite cu folii de aur.

Au fost realizate diverse cercetări privind efectul anticancer al ginsengului sălbatic. Prin administrarea orală a ginsengului sălbatic, diferite ginsenoside pot fi absorbite în fluxul sanguin. Ginsenosidă Rg1 a prezentat un efect clinic la pacienții cu cancer gastric avansat [ 6 ]. În unele cazuri, farmapunctura ginseng salbaticWGP a menținut cancer pulmonar celule non-mici NSCLC și cancerul gastric avansat stabil pentru mai mult de 1 an, cu o bună calitate a vieții [ 7 ]. Un pacient inoperabil cu tumora Klatskin a supraviețuit mai mult de 4,5 ani cu combinația dintre îngrijirile paliative și plante medicina koreeana KMT, inclusiv farmapunctura ginseng salbatic  WGP [ 8 ].

Cordyceps sinensis a raportat că are efecte pro-apoptotice asupra celulelor A549 [ 9 ] adenocarcinomului pulmonar uman, pentru a prelungi supraviețuirea pacienților cu cancer hepatocelular [ 10 ] și pentru a acționa ca adjuvant în tratamentul cancerului [ 11 ].

T. kirilowii a fost raportat ca având un efect antitumoral prin experimente folosind celule HeLa, celule melanom B16-F10 și celule cancerigene A549 [ 12 , 13 , 14 ].

Astfel, se consideră că farmacopunctura de ginseng sălbatic, farmacopunctura Cordyceps sinensis și farmacopunctura Trichosanthes kirilowii  și soramdan sunt eficiente în tratamentul cancerului pulmonar și, prin urmare, sunt utilizate în acest caz. Ca rezultat, scara ECOG a fost îmbunătățită de la 2 la 1, iar mărimea tumorii, care a crescut de la 48 la 54 mm în cele două luni fără tratament, a scăzut în cele din urmă de la 54 la 11 mm în decurs de 6 luni de tratare cancer pulmonar cu plante din medicina coreeana KMT și a rămas stabilă ulterior.

Cele mai multe cazuri raportate în care cancerul a fost îmbunătățit au fost însoțite de intervenții chirurgicale, chimioterapie sau radioterapie. Este semnificativ faptul că cazul actual a prezentat îmbunătățiri numai cu plante medicinale coreene KMT și fără alte tratamente, cum ar fi chimioterapia și radioterapia. Este dificil să se tragă o concluzie cu privire la efectul terapeutic al plantelor medicinale coreene KMT asupra cancerului pulmonar cu  celule non mici NSCLC din acest caz unic; cu toate acestea, cu siguranță susține o utilizare mai activă a farmacopuncturilor și soramțanului în tratamentul cancerului pulmonar cu celule non mici NSCLC. Mai mult, sunt necesare rapoarte suplimentare de cazuri și cercetări clinice pentru a demonstra eficacitatea plantelor medicinale coreene KMT impotriva cancerului. 

Referințe

1. Jemal A, Siegel R., Xu J, Ward E. Cancer statistics, 2010. CA Cancer J Clin. 2010; 60 : 277-300.PubMed ]
2. Asamura H, Goya T, Koshiishi Y, Sohara Y, Tsuchiya R, Miyaoka E. Cum ar trebui revizuit sistemul de stadializare al TNM pentru cancer pulmonar? O simulare bazată pe populațiile japoneze de registre ale cancerului pulmonar. J Thorac Cardiovasc Surg. 2006; 132 : 316-319. PubMed ]
3. Hayat MJ, Howlader N, Reichman ME, Edwards BK. Statistici privind cancerul, tendințe și analize multiple ale cancerului primar din programul de supraveghere, epidemiologie și rezultate finale (SEER).Oncolog. 2007; 12 : 20-37. PubMed ]
4. Herbst RS, Heymach JV, Lippman SM. Cancer de plamani. N Engl J Med. 2008; 359 : 1367-1380.PubMed ]
5. Schiller JH, Harrington D, Belani CP, Langer C, Sandler A, Krook J, Zhu J, Johnson DH. Compararea celor patru regimuri de chimioterapie pentru cancerul pulmonar fără celule mici. N Engl J Med. 2002; 346 : 92-98. PubMed ]
6. Arichi S, Hayashi T. Agent antitumoral care conține saponine specifice. Brevet german. 1980; 40 : 828-851.
7. Lee JH, Kwon KR, Cho CK, Han SS, Yoo HS. Cazuri avansate de cancer tratați cu farmacopunctură cultivată cu ginseng sălbatic. J Acupunct Meridian Stud. 2010; 3 : 119-124. PubMed ]
8. Han JB, Im CR, Lee JW, Kim SS, Seong S. Un caz de tumoare inoperabilă de klatskin care prezintă răspuns la farmacopunctura de ginseng sălbatic. Orient Pharm Exp Med. 2013; 13 : 235-237.
9. Thakur A, Hui R, Hongyan Z, Tian Y, Tianjun C, Mingwei C. Efectele pro-apoptotice ale Paecilomyces hepiali, extract de Cordyceps sinensis asupra celulelor A549 ale adenocarcinomului pulmonar uman in vitro. J Cancer Res Ther. 2011; 7 : 421-426. PubMed ]
10. Yukie N, Hiroshi M, Masato M, Junichi S, Keiichi H, Hajime S. Dovada că terapia naturopatică incluzând Cordyceps sinensis prelungește supraviețuirea pacienților cu carcinom hepatocelular. Integr Cancer Ther. 2013; 12 : 50-68. PubMed ]
11. Zhu JS, Halpern GM, Jones K. Redescoperirea științifică a unui regim prețios de plante chinezești: Cordyceps sinensis: partea a II-a. J Altern Complement Med. 1998; 4 : 429-457. PubMed ]
12. Dou CM, Li JC. Efectele extractelor de tuberculi rădăcini de trichosant pe celule HepA-H și celule HeLa. World J Gastroenterol. 2004; 10 : 2091-2094. Articol gratuit PMC ] PubMed ]
13. Oh H, Mun YJ, Im SJ, Lee SY, Song HJ, Lee HS, Woo WH. Cucurbitacinele de la Trichosanthes Kirilowii ca componente inhibitoare asupra activității tirozinazei și sintezei melaninei a celulelor melanom B16 / F10. Planta Med. 2002; 68 : 832-833. PubMed ]
14. Li CT, Lin CH, Kao TY, Wu MF, Yeh CS, Yeh KT, Ko JL. Mecanismele de acțiune ale Tianhua ( TM ) asupra activității antitumorale în celulele cancerului pulmonar. Pharm Biol. 2010; 48 : 1302-1309.PubMed ]

Articolele din rapoartele de caz în oncologie sunt furnizate aici prin amabilitatea editorilor Karger
Logo-ul cro

Karger Home Alerts Resources This article Journal Home
Cauza Rep Oncol . 2013 Sep-Dec; 6 (3): 574-578.
Publicat online 2013 noiembrie 15. doi: 10.1159 / 000356061
PMCID: PMC3861875
Un caz de cancer pulmonar stadiu IV cu celule non-mici tratat doar cu terapie medicină coreeană 
Dong-Hyun Lee , un Shin Seong , un Sung-su Kim , a și Jae-bok Han a, b, *
un spital de medicină coreeană Soram, școala universitară, Universitatea Kyung Hee, Seoul, Coreea de Sud
b Departamentul de Medicină Est-Vest, Scoala Universitară, Universitatea Kyung Hee, Seoul, Coreea de Sud
* Jae-bok Han, Spitalul de Medicină Coreană Soram, M Tower Bld., Samsung-Dong 154-11, Gangnam-Gu, Seul (Coreea de Sud), E-Mail ten.liamnah@bjnahrd

Parintele Iustin Parvu despre vaccinari IMPUSE

– Par­inte, cum sfa­tu­iti poporul sa pro­cedeze cu privire la aceste vac­cin­uri crim­i­nale care se vor impune cu forta, asupra copi­ilor nos­tri si asupra mamelor insar­ci­nate, si poate pe viitor asupra tuturor?

– Dragii mei, e greu sa dai un raspuns unui popor intreg, pen­tru ca nu avem decat solu­tii dureroase, pen­tru ca aceasta este real­i­tatea in care traim, foarte, foarte dureroasa. Am spus de la inceputul anu­lui ca tre­buie sa ne pre­ga­tim pen­tru mar­ti­raj si mai mult de atat nici nu as mai fi avut de grait, dar oamenii sunt neputin­ciosi cu duhul si cu mintea ca sa inte­leaga. Nu e usor sa traiesti in ziua de azi. Dar daca Dom­nul asa a binevoit ca noi sa suferim aceste vre­muri, apoi tre­buie sa ne supunem si sa primim cu bucurie toate cele ce vin asupra noas­tra, ca din mana lui Dum­nezeu, si nu a vra­j­ma­su­lui. E mai greu acum, pen­tru ca ne-am invatat cu comod­i­tatea, cu tele­vi­zorul si cu toate mof­turile si lib­er­tatile; ei bine, dragii mei, abia acum se vede efec­tul dau­na­tor al aces­tor lib­er­tati – ne-au slabit put­er­ile sufle­tu­lui. Mintea este ingreuiata, trupul slabit si datorita ali­men­tatiei otravite cu care ne hranesc mai marii nos­tri, si nu sun­tem obis­nu­iti sa pur­tam niciun fel de razboi, nici duhovnicesc, nici tru­pesc. De aceea, va rog sa nu mai cau­tati solu­tii. Solu­tii omen­esti nu sunt, dragii mei! Solu­tia este moartea pen­tru Hris­tos. Tata pe fiu si mama pe fiica va da la moarte. Iata ca asis­tam la implinirea aces­tei proorocii. Daca mama va lasa copilul sa fie vac­ci­nat, este ca si cum l-ar da la moarte. Am spus de mai multe ori sa luam mod­elul lui Bran­cov­eanu, care cu marime de suflet privea muceni­cia fiu­lui sau cel mic, Matei. Invatati copiii sa tra­iasca in legea crestineasca, aceste obi­ceiuri sa le deprinda mai cu seama; nu mai e nevoie de nicio alta sti­inta, de nicio scoala; prin orice mijloace copiii nos­tri sunt otrav­iti nu numai cu aceste vac­cin­uri, ci cu atatea infor­matii min­ci­noase la adresa cre­atiei lui Dum­nezeu, cu cal­cu­la­torul si cu tot soiul de filme, care ofera copilu­lui o edu­catie antihris­tica. Daca nu aveti unde sa va retrageti din soci­etatea aceasta potrivnica lui Dum­nezeu, stati fiecare la locurile dum­neav­oas­tra si mar­tur­isiti pe Hris­tos, opunandu-va tuturor masurilor vic­lene de exter­minare a omu­lui. Pen­tru ca asta tan­jeste vra­j­ma­sul sa faca, sa dis­truga fap­tura lui Dum­nezeu. Invidia lui cea mai mare, aceasta este – crearea OMULUI: De ce il iubeste Dum­nezeu atat de mult pe om? Toc­mai de aceea ar tre­bui sa prin­dem put­ere si curaj, pen­tru ca daca sun­tem asa de tare lup­tati si impresurati din toate par­tile de atatea prime­jdii si nevoi, inseamna ca si invidia vra­j­ma­su­lui se mareste datorita dragostei lui Dum­nezeu sporite fata de noi, chipul si ase­m­anarea Sa. Dar iata cat de mult ne iubeste Dum­nezeu ca inca mai rabda toate pacatele si faradelegile noas­tre. Numai dracul nu intelege mila si iertarea lui Dum­nezeu, ca daca ar fi inteles-o, cred ca s-ar fi pocait si el.

De aceea va zic – aveti incredere ca Dom­nul va va da put­ere sa mar­tur­isiti pen­tru El.Traim intr-o lume anarhica, intreaga clasa polit­ica este vra­j­masa a lui Hris­tos si slu­ji­toare raului, de aceea numai sim­pla noas­tra vie­tuire, fara sa abdicam de la prin­cipi­ile noas­tre cres­tine, este o mar­tur­isire si o muceni­cie de zi cu zi.

Asadar: Nu prim­iti acest vac­cin si nimic ce aduc nou put­er­ile politice de azi. Evreii con­duc lumea si amer­i­canii lucreaza pen­tru ei si cred ca au ajuns sa o stapaneasca deoarece nu mai au nicio sfi­ala; totul este la vedere si sunt con­sti­enti ca nu mai au niciun adver­sar de temut si lupta pen­tru exter­minarea pop­u­latiei, ca cei putini care vor ramane sa se inchine lor. Acum ei stu­di­aza si fac tri­erea iar modul prin care vor dis­tinge oamenii intre ei sunt cipurile. Ai sau nu ai cip? Caci in fond cipul ce este? O arma impotriva omu­lui. Iar noi nu mai avem arme; tinere­tul nos­tru este obosit, incat chiar sa vrea sa se ridice din vraja in care traieste, nu mai are put­ere. Sin­gurele noas­tre arme sunt numai cele duhovnicesti: rugaci­unea, smere­nia, dragostea, dar si mar­tur­isirea. Nu se poate dragoste fara mar­tur­isire. Dragostea este jert­fi­toare, iar noi daca ne temem sa mar­tur­isim ade­varul, ce jertfa mai avem? Sau daca nu ne pasa de aproapele nos­tru care este in nesti­inta si noi nu il infor­mam si il lasam sa cada prada aces­tui sis­tem, ce dragoste mai avem? Cei care se mai lupta astazi sa trezeasca pe fratele lor, care nu au ramas nepasatori fata de viitorul unei natii si al unei Bis­erici, aceia sunt fii ai dragostei lui Dum­nezeu, care isi pun viata pen­tru fratii lor.

De aceea, mamelor, educati-va crestineste copiii si nu ii lasati necon­tro­lati! Nu ii lasati sa isi faca men­drele lor, nu ii lasati prada edu­catiei aces­tei soci­etati, pen­tru ca le-ati asig­u­rat si moartea sufleteasca, dar iata ca si pe cea tru­peasca! Mai degraba iesiti din mijlocul aces­tei soci­etati si va cresteti copiii in dragoste si sim­pli­tate. Sara­cia si greu­tatile va vor intari mai mult si mintea, si sufle­tul, si trupul. Nu vedeti ca prin atatea lib­er­tati si drep­turi ale copilu­lui, ei ajung sa aiba drep­tul de a ti-l ucide, drep­tul de a dis­truge o natie?

– Sf. Apos­tol Pavel spune sa ne supunem stapanir­ilor si mai mar­ilor nos­tri? In ce masura ne mai putem supune in ast­fel de conditii?

– Tot Sfan­tul Pavel spune sa ascul­tam de Dum­nezeu mai mult decat de oameni. Nu mai avem de cine asculta, dragii mei, decat numai de Dum­nezeu. Diavolul s-a intru­pat in acest sis­tem politic si se lupta cu noi prin ei, mai aprig ca nicio­data. Iti ofera mai intai toate pricinile paca­tuirii: car­ci­umi si alcool, dez­mat si imag­ini cat mai des­franate, amuza­ment si lib­er­tati de tot soiul. Asa se alege un con­d­u­ca­tor: prin harul lui Dum­nezeu si vointa natiu­nii, nu? Dar aces­tia ce har de la Dum­nezeu sa aiba? Aces­tia sunt lupi rapi­tori, nu mai este o stapanire aleasa, este o stapanire antihris­tica, potrivnica lui Hris­tos. Daca se impotriveste lui Hris­tos, glasul acelei stapaniri nu va mai fi unul de ascul­tat. Ce stapanire este aceasta care ne da paine otravita sa man­cam? Care ne ucid copiii? Nu vedeti ca au inceput cu copiii, cu sufletele aces­tea nevi­no­vate? De ce? Pen­tru ca ii ucide nevi­no­va­tia copi­ilor. Cu mar­ti­ra­jul copi­ilor a inceput Bis­er­ica lui Hris­tos, cu mar­ti­ra­jul prun­cilor, iata ca incepe si prigoana aces­tui veac de pe urma. Dar socotesc ca jertfa nevi­no­vata a aces­tor copii nu va fi nelu­cra­toare, ci ea va da put­ere ale­silor Bis­ericii lui Hris­tos. Si cred ca va fi o incu­nunare a cres­tin­is­mu­lui prin jertfa copi­ilor nevi­no­vati. Este foarte per­icu­los acum pacatul nesti­in­tei; toti vedem peri­colul in care ne gasim si sun­tem obligati sa ne infor­mam si avem dato­ria de a informa si pe ceilalti frati ai nos­tri mai sim­pli si nea­ju­torati. Nimeni nu va putea spune ca nu a stiut ca vac­cinul acesta este uci­gas… iar pen­tru cei care nu au stiut cu ade­varat, pen­tru aces­tia Bis­er­ica, prin preotii si slu­ji­torii ei, este respon­s­abila si va raspunde pen­tru sufletele lor. Omul vine sa se formeze in Bis­er­ica si ce for­mare ii dam noi, daca propo­vaduim aceeasi invatatura cu a stat­u­lui antihris­tic? Bis­er­ica nu ramane straina fata de toata con­junc­tura aceasta polit­ica si sociala si este datoare sa se implice atat in soci­etate cat si in polit­ica, atata timp cat legile politice impied­ica porunca lui Dum­nezeu. Preo­tul, la hiro­tonie, jura ca se va supune lui Dum­nezeu si porun­cilor Lui, dar si stapanirii statale. Pai cui juram noi? Presed­in­tilor si par­la­men­tar­ilor care legal­izeaza pros­ti­tu­tia si actele cu cip? Pai rolul preo­tu­lui este numai sa cunune si sa inmor­man­teze? Nu. El este sarea paman­tu­lui si lumina oame­nilor. Ce lumina mai aduce, daca el se supune legilor intunecate ale aces­tui veac? Iar daca tace, inseamna ca refuza sa aduca lumina oame­nilor. Nu ei sunt urmasii apos­to­lilor, carora Man­tu­itorul le-a poruncit: „Mer­geti in toata lumea si propo­vaduiti Evanghe­lia la toata faptura”(Mc. 16:15)? Nu le-a poruncit sa taca. Daca s-ar ridica o elita de preoti si de calu­gari, care intr-adevar sa se anga­jeze in slu­jba Ade­varu­lui, atunci s-ar mai schimba sit­u­a­tia. Iar prin aceasta schim­bare eu nu inte­leg imbunatatirea con­di­ti­ilor de viata si nici macar a car­ac­teru­lui celor ce ne con­duc, ci inte­leg o schim­bare in sufletele cred­in­ciosilor, o intarire a cred­in­tei care ne va da forta sa mar­tur­isim impre­una, ne va da uni­tatea si dragostea jert­firii. Impor­tant este sa ne opunem tuturor antihris­tilor si sa murim demn; sa nu avem o poz­i­tie de lasitate. Iar poporul cum sa se mobi­lizeze, cum sa aiba tarie duhovniceasca, daca nu are lideri?

– Poate ca preotii aces­tia se tem sa nu fie inlat­u­rati din pos­turile lor si ast­fel sa nu mai poata cate­hiza cred­in­ciosii pe care ii mai au.

– Repre­salii au fost din­tot­deauna si vor fi. Noi nu tre­buie sa cal­cu­lam cat timp de cate­heza avem la dis­poz­i­tie. Poate sa fie si o sap­ta­mana, dar sa imi fac dato­ria cu toata jert­fel­ni­cia fata de Evanghe­lia lui Hris­tos si nea­mul meu. Au fost 12 Apos­toli si pana si acolo a intrat diviz­iunea, tradarea. Si ce cate­hizare este aceea daca taci? Pe mine nu tre­buie sa ma ingri­joreze fap­tul ca ma va schimba si va trim­ite alt preot in locul meu, cu mult mai slab si care sa core­spunda baremu­lui. Daca patimim ceva pen­tru Hris­tos, mai mult folos vom aduce natiei. Jertfa naste viata. Nu este sufi­cient sa mar­turis­esti un ade­var numai celui de sub epi­trahilul tau, ci tre­buie sa il propo­vaduiesti in auzul tuturor, avem dato­ria sa scoatem ade­varul la lumina. Te mai poti retrage din strate­gie, dar cat dureaza aceasta strate­gie, mai? Sufera poporul asta de atata strate­gie si nu mai facem nimic. Sa nu con­fun­dam strate­gia cu depunerea armelor. Doar nu sun­tem facuti numai pen­tru zile bune; un razboi cine il mai sus­tine? Si cine sunt lup­ta­torii? Nu noi cei din lumea aceasta de aici? De ce i se zice Bis­er­ica lup­ta­toare? Lup­ta­toare inseamna zi de zi sa sustii un atac impotriva put­er­ilor intuner­icu­lui. O asceza retrasa in indi­vid­u­al­i­tatea ei nu mai este un ade­var mar­tur­isit in plen­i­tudinea lui. Foarte fru­mos citeam la Evdoki­mov mai devreme: „Bis­er­ica nu tre­buie sa isi asume tre­burile con­crete ale cetatii, dar con­sti­inta crestina este chemata sa actioneze din plin pana si in chestiu­nile cele mai tehnice. Polit­ica, econo­mia, dez­voltarea sunt sfer­ele comune in care cred­in­ciosii si necred­in­ciosii se intal­nesc. Si ce imensa sarcina aceea de a desavarsi lumea prin sobor­nic­i­tatea cal­i­ta­tiva  a tutur­ora, de a insamanta in cul­tura lumina Taboru­lui. Un om al luminii poarta o lumina care straluceste peste intreaga lume. Marii duhovnici spun ca orice asceza lip­sita de dragoste si care nu este un „sacra­ment al fra­ter­ni­tatii” este desarta.  Vorbind despre euharistie, Sf. Ioan Gura de Aur spune: Aici este odaia inalta in care au sezut ucenicii; de aici au ple­cat spre Muntele Maslin­ilor. Sa ple­cam si noi in cautarea mainilor de saraci, caci ele sunt pen­tru noi Muntele Maslin­ilor. Intr-adevar, mul­ti­mea saracilor este aseme­nea unui codru de maslin sadit in casa lui Dum­nezeu. De acolo curge uleiul de care vom avea nevoie spre a ne infatisa, pre­cum fecioarele cele intelepte pur­tand lampile pline inain­tea Mire­lui[1]..

Prob­lema noas­tra cea mai mare acum este ca ne aflam intr-o bezna a igno­ran­tei si soco­tim pacatul nesti­in­tei un mare priv­i­legiu. Gen­er­a­tia aceasta a ajuns la apogeul nihilis­mu­lui. „Si ce daca fac lucrul acesta? A! Nu-i nimic!” Iei cipul – „Ei, n-are nim­ica!”; slu­jesti cu catolicii: „Ei, n-are nim­ica” si tot asa… toate nu au nimic. Nihilis­mul a nascut acest lib­erti­naj si aceasta stare te indrep­tat­este pe tine cumva sa faci orice, ce vrei, sa amesteci lumina cu intuner­icul, sa mergi si cu Dum­nezeu si cu mamona. In acest caz noi nu mai sun­tem ucenici al lui Hristos.

[1] Paul Evdoki­mov, Iubirea neb­una a lui Dum­nezeu, p.23.

extras din nr. 8 al revis­tei ATITUDINI

Acatistul Sfintei Parascheva

Din minunile cuvioasei Parascheva

 

În calitate de medic primar la Clinica oncologică a Spitalului „Sfântul Spiridon” din Iaşi, relatez minunea vindecării soţului meu, Andrei George, căruia medicii de la Terapie intensivă nu-i dădeau prea multe speranţe de viaţă, în urma unei intervenţii chirurgicale soldate cu multiple complicaţii.

În disperarea mea, am fugit la Mitropolie, la moaştele Sfintei Parascheva, şi l-am rugat pe preotul de acolo să mă înveţe cum să accept ceea ce se întâmpla în viaţa noastră. După o rugăciune asupra mea, părintele m-a îndemnat să revin cu o hăinuţă a bolnavului la Sfânta Parascheva.

Fiica mea a adus o bluză la racla Cuvioasei, asupra căreia s-au făcut rugăciuni. Eu am aşezat această hăinuţă la creştetul bolnavului și nu m-am dezlipit de el 5 zile şi 5 nopţi. Suferinţele au fost de nedescris. În timpul zilei, diverse persoane înlăturau bluza de lângă bolnav. Cu încăpăţânare, o aşezam din nou la locul ei. Nimeni nu credea. Eu credeam şi mă rugam permanent.

Soţul a început să-şi revină, dar nu imediat şi nu perfect. Toţi spuneau că este o minune. Doar eu şi fiica mea ştiam a cui era minunea. Eu, Elena Teodora, am avut fericirea să văd harul Sfintei Parascheva prin însănătoşirea soţului meu, într-un moment când nimeni nu mai spera.

(Binefacerile Sfintei Cuvioase Parascheva – mărturii ale închinătorilor,Editura Doxologiap. 51-52)

Cea mai mare minune a Sfintei Parascheva este însăşi preamărirea trupului ei cu darul neputrezirii, al vindecării de boli şi al izbăvirii de multe nevoi şi primejdii. Din cauza aceasta a fost luată ca protectoare de toate ţările ortodoxe din Balcani. Ba şi turcii se cucereau de minunile ce se făceau creştinilor, celor care îi cereau ajutorul cu credinţă şi evlavie.

Cea mai cunoscută minune, care a uimit întreaga ţară, a fost izbăvirea fără nici o vătămare a moaştelor Sfintei Cuvioase Parascheva din incendiul izbucnit în noaptea de 26 spre 27 decembrie 1888, în paraclisul Mănăstirii „Sfinţii Trei Ierarhi” din Iaşi. Aprinzându-se de la un sfeşnic, catafalcul Cuvioasei a luat foc. S-a topit argintul care îmbrăca racla, dar lemnul şi sfintele ei moaşte au rămas întregi şi nevătămate spre uimirea martorilor.

În timpul celor două războaie mondiale, oraşul Iaşi a fost protejat de bombardamente, iar Catedrala mitropolitană, unde se păstrează moaştele Sfintei Parascheva, nu a fost atinsă de nici un obuz. Bătrânii povestesc că ostaşii vedeau noaptea, în timpul războiului, o femeie uriaşă îmbrăcată în alb deasupra Iaşului, ocrotindu-l de ocupaţie şi bombardamente. Poate că şi din acest motiv credincioşii spun că Sfânta de la Iaşi ocroteşte de 350 de ani oraşul şi întreaga Moldovă, ferind zona de calamităţi naturale.

În timpul secetei din vara anului 1947, când oamenii şi animalele mureau de foame, s-au scos moaştele Sfintei Parascheva înprocesiune prin satele Moldovei. Credincioşii le-au întâmpinat cu lacrimi de bucurie şi cu făclii în mâini. În urma preoţilor care însoţeau racla veneau nori de ploaie. Drept mulţumire, credincioşii înălţau troiţe în amintirea aducerii moaştelor Sfintei Parascheva în satele lor.

Spre sfîrşitul secolului al XIX-lea, soţia preotului Gheorghe Lateş din comuna Rădăşeni-Suceava suferea la cap de o boală grea şi incurabilă. Alergînd la Sfînta Parascheva, se ruga cu lacrimi la moaştele ei şi-i cerea ajutorul. Apoi i s-a făcut Sfîntul Maslu şi s-a reîntors acasă. Noaptea i s-a arătat aievea Sfînta Parascheva în haine albe strălucitoare şi i-a spus: „Nu mai plînge, că de acum te faci sănătoasă!” A doua zi, femeia s-a sculat sănătoasă şi lăuda pe binefăcătoarea ei.

În anul 1950, o studentă din Iaşi s-a îmbolnăvit de leucemie. Bolnava împreună cu părinţii ei au alergat la Sfînta Parascheva şi cu multe lacrimi îi cereau ajutor şi sănătate. După două luni de rugăciuni stăruitoare şi Sfîntul Maslu, tînăra s-a vindecat de această boală fără leac şi şi-a continuat studiile.

O femeie dintr-un sat de lîngă Iaşi era greu bolnavă. Fiind internată pentru operaţie, s-a rugat mai întîi la Sfînta Parascheva, cerîndu-i, cu credinţă şi lacrimi, ajutor şi vindecare. Timp de trei zile după internare i s-au făcut toate analizele. La urmă i-au spus medicii: „Femeie, du-te acasă că nu ai nimic!”

În anul 1968, de hramul Cuvioasei Parascheva, o creştină din Iaşi pregătea conserve pentru iarnă. Mama ei o îndemna: „Fată, să nu faci una ca aceasta, căci astăzi este ziua Sfintei Parascheva!”. „Mamă, a răspuns fiica, în fiecare zi este cîte un sfînt, dar eu n-am timp să-i prăznuiesc pe toţi!”. După o oră femeia şi-a trimis copila în oraş să-i cumpere ceva. Pe stradă a fost lovită grav de o maşină şi apoi internată în spital. Mama copilei a alergat a doua zi la Sfînta Parascheva şi, după ce şi-a recunoscut păcatul, a cerut cu lacrimi iertare şi salvarea fiicei ei accidentate. După trei zile copila s-a întors sănătoasă acasă.

Un inginer bolnav de plămîni a fost internat în spital pentru operaţie. Mama sa a mers atunci la moaştele Cuvioasei Parascheva şi i-a cerut cu credinţă sănătate pentru fiul ei. Timp de două săptămîni doctorii au amînat operaţia. Apoi s-a observat că leziunile pulmonare s-au vindecat în chip miraculos. Atunci au zis bolnavului: „Domnule inginer, aţi scăpat de operaţie. Întorceţi-vă sănătos acasă. Este cineva care se roagă lui Dumnezeu pentru dumneavoastră!”

Unui copil de trei ani şi jumătate i s-a oprit brusc graiul. Atunci mama a luat copilul în braţe şi a venit să ceară ajutorul Sfintei Parascheva. Pe cînd se ruga ea cu lacrimi, deodată copilul a strigat: „Mamă, mamă! Aici este Doamne, Doamne!”. Mulţumind din inimă Prea Cuvioasei Parascheva, mama s-a întors acasă cu copilul sănătos.

În anul 1955, doi soţi din Iaşi nu aveau înţelegere în casă. Într-o seară, femeia disperată a părăsit căminul. Zadarnic au căutat-o soţul şi fiica. Apoi copila s-a culcat, iar tatăl ei a alergat la Sfînta Parascheva şi s-a rugat cu lacrimi să-i întoarcă soţia cu bine în familie. Ajungînd soţul acasă, după o oră a bătut cineva în uşă. Era soţia. Avea chipul palid şi îngîndurat. „Unde ai fost femeie? Ce ţi s-a întîmplat?” a întrebat-o soţul. „Diavolul mi-a dat în gînd să mă sinucid. De aceea m-am aşezat pe linia trenului aproape de gara Nicolina. Dar la orele opt seara, pe cînd venea un tren cu viteză, fiica noastră, îmbrăcată în alb, a venit la mine, m-a apuncat repede şi mă aruncă afară de pe linie. Aşa am scăpat de moarte şi de osînda iadului. După ce m-am întărit puţin, am mulţumit lui Dumnezeu că m-a izbăvit de acest cumplit păcat şi m-am întors acasă. „Femeie, în seara aceasta la ora opt fiica noastră era culcată, iar eu mă rugam pentru tine. Aceea care te-a salvat nu era fiica noastră, ci însăşi Sfînta Parascheva! Să-i mulţumim ei, căci ea te-a scăpat de această cumplită şi dublă moarte, trupească şi sufletească”. De atunci este multă armonie şi bucurie duhovnicească în această familie creştină.

(Monica Dumitrescu – Ziarul Lumina, 5 octombrie 2005)

alte minuni :

A venit o doamnă de la Bucureşti aducând în dar Sfintei Paraschiva un covor persan mare şi frumos. Am întrebat-o ce înseamnă acest dar. Mi-a povestit că soţul ei, bărbat de 45 de ani, s-a îmbolnăvit. Cu tot progresul medicinii, doctorii nu găseau leac la boala lui şi i-au jspus să se pregătească de moarte, că are cancer, într-o zi vine la ei acasă un prieten evreu şi le spune că el pleacă la Iaşi şi îi sfătuieşte să-i dea bani şi pomelnic să ducă el la Sfânta Paraschiva. Şi l-au ascultat şi i-au dat. Peste două luni soţul ei s-a făcut sănătos fără nici un tratament şi, drept mulţumire, ea personal a adus acest covor la Sfânta Paraschiva.

A venit o doamnă de la Bucureşti aducând în dar Sfintei Paraschiva un covor persan mare şi frumos. Am întrebat-o ce înseamnă acest dar. Mi-a povestit că soţul ei, bărbat de 45 de ani, s-a îmbolnăvit. Cu tot progresul medicinii, doctorii nu găseau leac la boala lui şi i-au jspus să se pregătească de moarte, că are cancer, într-o zi vine la ei acasă un prieten evreu şi le spune că el pleacă la Iaşi şi îi sfătuieşte să-i dea bani şi pomelnic să ducă el la Sfânta Paraschiva. Şi l-au ascultat şi i-au dat. Peste două luni soţul ei s-a făcut sănătos fără nici un tratament şi, drept mulţumire, ea personal a adus acest covor la Sfânta Paraschiva.

http://www.sfantaparascheva.com/minuni.php

Cu ale sale sfinte  rugaciuni si ale tuturor sfintilor, DOAMNE IUSUSE HRISTOASE , FIUL LUI DUMNEZEU, MILUIESTE-NE PE NOI!

%d blogeri au apreciat asta: